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饮誉黑海国际戏剧节,人情温度与市场法则

文章作者:全天时时计划戏剧 上传时间:2019-09-29

歌舞剧《仰欧桑》:央地合作的新探索

时间:2013年08月06日来源:中国文化报作者:边思玮

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年逾八旬的西江千户苗寨歌师侯天祥

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苗族青年男女在游方场对歌

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仰欧桑(魏伽妮饰)与太阳(薛雷饰)

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  壮族有刘三姐,苗族有仰欧桑。如何让仰欧桑也家喻户晓,成为苗族代言人?8月1日,由中央民族乐团、贵州省黔东南州歌舞团联合策划制作的大型民族管弦乐苗族歌舞剧《仰欧桑》登陆国家大剧院。这是中央民族乐团继《美丽新疆》和《西藏春天》之后,第三次创作集歌、舞、乐为一体的民族管弦乐、合唱、歌舞剧,也是该团践行国家艺术院团使命,帮扶地方院团尤其是转企改制院团在艺术创作、市场开拓、经营管理等方面的有益探索。

  “这是一场非常成功的演出。”演出结束后,贵州省副省长何力兴奋地说,“《仰欧桑》给我们很好的启示,也创新了一个传播中国优秀民族民间文化的模式。”

  苗族“最美丽的歌”

  “仰欧桑”是苗族语言译音,意为清水姑娘,有冰清玉洁的含义,是苗族人心中的美神。《仰欧桑》是流传在贵州省黔东南苗族侗族自治州的古代叙事长诗,描述了仰欧桑与太阳感天动地的神话爱情故事,被苗族誉为“最美丽的歌”,是第二批国家级非物质文化遗产民间文学类项目。

  歌舞剧《仰欧桑》在古歌老人——81岁的西江千户苗寨苗族歌师侯天祥的吟唱下缓缓揭幕。潺潺的流水,缤纷的蝴蝶,苗族女神仰欧桑踏着美丽的“流水桥”,出生在清水江里。她聪慧又美丽,在游方时与天上太阳寨的太阳相识、相爱。

  太阳是有名的大理师,有解除纠纷的能力,因此乌云请他去远方断案。临走时,太阳与仰欧桑约定,在枫香树上挂花带就代表呼唤他回来。然而,乌云为了将太阳留在远方,不仅到处制造纠纷,让“十二冤魂”作法,遮住了仰欧桑年年挂起的花带,还告诉太阳仰欧桑已经移情别恋。在乌云的离间下,太阳认为仰欧桑不再留恋,仰欧桑以为太阳已和远方女成亲。苦等了9年的仰欧桑万念俱灰,回到了清水江。当太阳回来发现被乌云欺骗,发誓要将乌云烧成灰烬,然而这一场怒气引发了苗寨大火。只有仰欧桑才能平息太阳的怒气,于是她扑向太阳化为灰烬,以雨露拯救了万物。

  《仰欧桑》的故事情节动人、淳朴、简单,但中央民族乐团和贵州省黔东南州歌舞团在呈现该剧时所做出的努力丝毫不简单:苗族的节日、习俗、服饰等被原汁原味搬上舞台,游方舞、姊妹饭舞、驱蝗舞等苗族传统舞蹈得到完美呈现,华丽生动的舞美在展现苗寨美好风光的同时很好地和剧情契合,让全剧视觉效果更为逼真。古歌老人贯穿全剧的演唱,不仅起到了串联故事情节的作用,其淳厚的声音更为全剧增添了一份厚重和神秘。

  此外,《仰欧桑》的与众不同之处在于突破了传统苗族歌舞节目单一重视表演的习惯,让管弦乐团也成了歌舞剧的艺术主体。中央民族乐团的现场演奏让观众如痴如醉,掌声不断。出席观看当晚演出的贵州省黔东南州州委书记李飞跃、州长廖飞对这一创新展示苗族文化的歌舞剧赞不绝口。

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  创新民族文化传播方式

  “《仰欧桑》将一个古朴的苗族传说发扬光大,展现了苗族的美丽文化。”李飞跃说。生活在黔东南的苗族人能歌善舞,他们的生活里不仅有动人的故事,也有美妙的音乐、舞蹈和绚丽的服饰。由于地处偏远,这些美丽的苗族元素没有太多机会走出大山。如何将丰富的苗族文化进行浓缩,将它们带出大山向世人展示?《仰欧桑》给出了一个完美答案。

  《仰欧桑》里,不但展示了黔东南州美丽的苗岭、雷公山和清水江等自然景观,也呈现了游方、姊妹饭、对歌等苗族日常生活。同时,华美的苗族服饰也是全剧展示的亮点:当十几位姑娘配戴苗族经典银饰,身穿精致刺绣花纹的传统服装一起在台上跳舞时,观众不仅感受到了扑面而来的绚丽色彩,更有对神秘苗寨的赞叹和向往。

  “剧中展现的苗族习俗,如今在黔东南的苗寨里依然可以见到,这是一场原汁原味的表演。”何力说。

  据了解,为将原汁原味的苗族文化搬上舞台,中央民族乐团邀请了著名作曲家唐建平、北京舞蹈学院编导系主任张建民、著名舞美设计专家赵晓宇等主创人员到贵州黔东南州体验生活和采风。“用半年多的时间将并不熟悉的苗寨歌舞团带到北京,中央民族乐团创造了一个奇迹。从他们的音符和乐章中,能够感受到艺术家们是用心在演奏,清水江的水、苗岭山的风情、苗族人的节日与习俗,仿佛置身于苗寨之中。”何力说。

  《仰欧桑》在结束全球巡演后,将永久落户于黔东南州,成为这里的一张文化名片。

  “大手牵小手”的示范

  事实上,歌舞剧《仰欧桑》的孵化仅仅用了9个月时间。

  2012年11月,中央民族乐团在黔东南州建立了中国民族民间音乐实践基地。据中央民族乐团团长席强介绍,基地建成后组织艺术家下基层采风期间,黔东南州歌舞团提出,能否就当地列入国家级非物质文化遗产名录的《仰欧桑》改编成演出剧目,给予创作上的帮扶和指导。“对于这一国家级的非遗项目,应集中优质资源把它打造成一部优秀作品,让它像云南的《阿诗玛》、广西的《刘三姐》一样,成为黔东南州乃至贵州文化的代表作。”席强说。

  正是在这一背景下,中央民族乐团产生了与黔东南州歌舞团共同策划、重新创作《仰欧桑》的想法。“中央民族院团‘大手拉小手’帮扶我们这样一个少数民族地区的转制文艺院团,给我们在各方面做了很好的示范,我们心存感激。”贵州黔东南州歌舞团党委书记常海说。

  对于刚刚完成转企改制的黔东南州歌舞团来说,转企改制虽然改活了院团,但院团长期以来累积的问题也不少。人才缺乏,项目策划能力不够,院团和剧目的管理也曾遇到一系列难题。此外,资金匮乏也让院团步履维艰。

  “中央民族乐团将面向市场、培养人才等方面的先进理念带给了黔东南州歌舞团。而中央民族乐团对民族题材的敏感度和挖掘能力,也是黔东南州歌舞团目前所不具备的。”常海说,通过此次与中央民族乐团的合作,收获颇多,“一是我们思路发生了改变,知道了怎样应对市场、建立长效艺术生产机制;二是借助中央民族乐团强大的人才资源和演出资源,歌舞团好似‘小舢板搭上了大航母’,行得更稳、走得更快;三是在文化资源尤其是民族文化资源整理、开发上有很大的提升,此次重新创作后的《仰欧桑》被很多业界专家评价为‘非常民族化、更加国际化’;四是为未来人才交流和艺术交流拓展了广阔的空间。”

  “国家院团的责任与使命”,这是席强多次在公开场合强调的合作初衷。他说,中央民族乐团希望通过这样的合作让黔东南州歌舞团在转企改制之后能有长效的艺术机制,能够在艺术创作、演出市场、经营管理上有良好的发展路径,最终让地方少数民族歌舞团在转企改制后产生更大的活力。

  未来,黔东南州歌舞团将继续加深和中央民族乐团在人才、剧目上的交流,《仰欧桑》也将走上一条促进民族文化和旅游产业结合的道路,让苗族的《仰欧桑》变成中国的乃至世界的《仰欧桑》。

  6月19日、20日,由河南省豫剧二团演出的原创豫剧《清风亭上》在国家大剧院上演,这是中国剧协为庆祝该剧前不久代表中国戏曲首次参加黑海国际戏剧节获得巨大成功而举办的回馈演出,受到了首都观众的热烈欢迎。该剧由中国剧协副主席、河南豫剧院院长李树建领衔主演。6月22日,他们还在梅兰芳大剧院举办专场演出,慰问总政官兵。

感人肺腑的大写之“人”——评沪剧现代戏《挑山女人》

时间:2013年07月26日来源:《人民日报》作者:毛时安

  每个时代都会呼唤文艺作品中的“时代英雄”,都会呼唤属于时代的那个大写的“人”。我们生活的时代尤其如此。但我们往往误读了这一艺术使命,把它理解为不食人间烟火的“崇高”,理解为像传声筒那样对时代精神作概念的演绎,理解为形式宏大华丽的“英雄叙事”,结果让美好的创作初衷迷失在了意图的密林里。这是一个深刻影响、制约着当下创作实践的理论命题。

  由沪剧名角华雯主演、上海宝山沪剧团创排的现代戏《挑山女人》,以其朴素感人的戏剧叙事,明快地回应了这一长久以来令我们纠结的命题。戏一问世就演出了30余场,而且场场满座。观众们在剧场目不转睛,看着山区女人王美英在山间、在小屋,进进出出忙里忙外,一颗心自始至终被她牵动着,甚至为她热泪盈眶。

  《挑山女人》不是一个戏剧情节曲折复杂的戏,也不是一个人物命运跌宕起伏、扣人心弦的戏,更不是一个外部冲突激烈、波澜迭起的戏。相反,它的故事清晰明了,就像被蓝天勾勒出来的齐云山的巍峨轮廓:一个名叫王美英,年方25岁的山里女人,面对丈夫突然故去、3个孩子待抚养的困境,咬牙选择了挑夫的职业。从此,17年风里来雨里去,3个孩子在她留在山路的脚印中长大成人,她欣慰地完成了一个母亲应该做的事情,却也与爱情擦肩而过……这是一个由中国社会的草根女子用坚实脚步演绎的,虽不轰轰烈烈但让人肃然起敬的精神传奇,是一部表面平淡无奇却能使观众反复回味的作品。从戏曲美学的角度来看,《挑山女人》是一部走情走心走人物的戏。

  《挑山女人》摒弃了当下流行戏剧中那些苍白的浮光掠影式的“好看”元素,让戏剧回归艺术本真的原点。首先,是把艺术的关注目光聚焦到人物身上。通过写意的截面呈现挑山生活,让观众清晰地看到王美英结实而沉重的人生足迹:第一次挑山力不能支,砸碎箩筐里的鸡蛋,尝到收不抵赔的苦涩,大年三十忍着脚伤冒着风雪带孩子一起挑山的果敢坚定,直到17年后目送成材的孩子们走出深山老林的深情目光和无限感慨。毫无疑问,《挑山女人》塑造了中国底层社会的一位伟大母亲,但不是把日常生活中平凡的“伟大”变成符号化的“伟大”,而是始终带着能为观众所理解的最日常、最凡俗的动机。选择挑山,因为这是“既能一家数口活命,又能放心家中幼小孩子”的最现实的选择。同样,大年三十上山,也只是为了“一趟能赚三趟”挑夫钱,给孩子交新学期的书本费。世界上有比较纯粹的完全出自于信仰的伟大,但更多的“伟大”是像王美英这样,在看起来凡俗甚至卑微的内心世界中堆积、升华出来的圣洁的“伟大”。

  《挑山女人》把艺术关注的笔触投入到人物内心世界的时候,努力把外部世界的矛盾转化为她内心世界的犹豫、彷徨、痛苦、冲突和选择,尤其是情感世界的矛盾和冲突。在王美英内心深处贯穿始终的是女人和母亲的角色冲突。作为女人,她一开始就“思来想去无路走”,想到过死;但作为母亲,“幼儿岂能失娘亲”,她只能选择坚强地活。作为女人,她已经听到了爱情的召唤,看见了新生活来临前夕的一缕曙光——山里男人成子强用十年不求回报的关爱捂暖了她已被沉重生活麻木、冻僵了的心;但作为母亲,她最后仍然痛苦而艰难地作出了诀别爱情、让儿女成材胜过天、重振精神挑山去的人生抉择。《挑山女人》的动人处在于对人物心理丝丝入扣的细腻把握。在成子强进城前倾诉衷肠的那一刻,华雯并没有去表现王美英枯木逢春般的欣喜状态,而是展示她隐隐的喜悦和犹豫徘徊的交织心态。

  诗有诗眼,戏也有戏眼。作为全剧戏眼的第六场,把王美英和儿女们一时冲动激起的尖锐冲突和血缘情感的难舍难分,表现得一波三折、高潮迭起。期待儿女成材的王美英,在听到女儿不去读书的瞬间,猛地举起右手欲打下去,却又让颤抖的手落到自己脸上。情感世界面临崩溃,她在亡夫遗像面前声泪俱下,倾诉自己的痛苦内心。接着,失明的大儿子大郎揭开自己十年来用母亲挑山的断绳打起千万个绳结去铭记母恩的秘密。这样,王美英坚毅挺直的脊梁背后,就有了各种力量的交会,人生天平的倾向就有了感情的砝码。

  《挑山女人》中主演华雯的表演可圈可点,无论是面对困顿生活的窘迫、焦虑,还是面对突如其来的爱情表白时的慌乱、犹豫,都把握得很有分寸。尤其是最后一场得知成子强已牺牲火场,一段长达70句富有华彩意味的赋子板,更是快而不乱,充满激情,字字句句皆自肺腑流出,为自己充满母爱的一生作了启示录式的总结。可以说,华雯不是用技术,甚至不是用艺术,而是用自己身和心的全部投入,完成了一个大爱无疆的母亲的塑造。

  《挑山女人》勾起我们对儿时母爱充满温情的情感记忆和人生回味,同时也迫使我们重新思考这个时代利他和利己的精神困境:在利他和利己发生尖锐冲突的时候,人究竟应该选择什么?大美不言。王美英,一个平平常常的山里女子,17年时间,20万公里的山路,6000多次山下山上的往返,140双磨破的“解放鞋”,加上70根挑断了的扁担,见证了人的伟大和母爱的无私。

  人的一生,就是写好一个“人”字,但“人字大如天”,要真正写好它真是不易啊!我们期待有更多的艺术作品,去塑造那些默默无闻的为中国的前进贡献着自己,为温暖人心提供强大正能量的大写的人。

  台湾果陀剧场出品的话剧《抢钱的世界》近日在北京、上海等地巡演,制作方在演出宣传册页上,将此剧定义为“斗智喜剧”,而它收获的剧场效果,似乎印证了这句宣传语。

  5月4日、5日,受第14届黑海国际戏剧节的邀请,由中国剧协选派、河南豫剧院二团打造的大型古装豫剧《清风亭上》在土耳其特拉布宗哈鲁克·昂甘剧院登台亮相,成为我国首部登陆该国际戏剧节的戏曲,河南豫剧院二团也成为我国首支参加黑海国际戏剧节的戏曲团体。

  该剧讲述了这样一个故事:美国新英格兰地区一个较为偏僻的小镇上,一家以生产电线电缆为主营业务的公司已经存在近百年,以生产带动市政、就业,养活了几乎全镇人,但随着光纤电缆生产规模的急速扩大和应用,公司面临市场萎缩、业绩下滑的危机。华尔街并购大亨伺机出手做多该公司上市的股票,意欲掌控公司股权后,对公司实行“清盘”,变卖厂房、投资地产,从中盈利。

  《清风亭上》是以弘扬人间“孝道”为主题的优秀传统剧目,与《程婴救孤》、《苏武牧羊》并称为李树建“忠孝节”三部曲,是中国舞台戏曲精品力作。该剧搬上舞台20多年来,已演出3000多场,观众达上亿人次,全国有200多家文艺院团进行移植演出。

  在并购大亨眼里,一家注定要被市场淘汰的公司破产“清盘”,用变现的钱生钱,是顺应趋势、使公司价值余额最大化的唯一选择。公司董事长年逾七旬,一生努力经营,满心为实业生产和工人福利着想,在他眼里,并购大亨来者不善:公司破产,生产线变卖,家业败尽,大批一生以厂为家的工人将面临失业。这场“斗智”最终的结局令人唏嘘:股东大会上,头发花白的董事长一番深情的演讲没有换来股东的同情,选票几乎一边倒地投向了并购大亨。

  这样的故事,尽管是异国背景,但人们并不会感到陌生。传统产业企业家与新兴金融市场操盘手之间的“斗智”,被话剧作者用诙谐的台词、精巧的剧情设计置于喜剧的外壳之内,丝毫不影响它的“接地气”和现实层面的深沉意义。在任何一个经济转型、产业结构升级的国家和社会,这样的“斗智”故事可能每天都在上演,它揭示了市场法则的刚性,也渲染了人情的温度。历史趋势不可逆转,落后的产业产能终会被市场淘汰。就是在这种冷酷无情的淘汰背后,发生着无数温情脉脉的故事。

  但时代风云中的个人也留下了耐人寻味的身影。老董事长对事业执著有加,绝不接受任何变通、妥协,他信仰实业,不与操盘手讨价还价,不向政府官员求情,不采纳律师给出的斡旋乃至作弊的手段……在这场“斗智”中,他的坚持除了凸显企业家的铮铮骨气之外,没有给他增加任何胜算。并购大亨的眼里只认得钱,钱之于他甚至不具有交换价值,只是一组红绿跳动的数字,他崇尚智力游戏,喜好冒险、挑战、刺激,他的演讲充满了枭雄的傲慢。没有人为他鼓掌,人们只是把选票投给他,人们相信,他能帮大家赚钱。

  天平最终向刚性法则倾斜,而其间的人情温度,则给这出戏垫下了深厚的底蕴。一出斗智喜剧,有智力角逐,有喜剧架构,也有着深切的现实意义,剧里剧外同样引人深思。

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