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当代女画家李秀峰和她的国画,女画家刘俊梅国

文章作者:时时彩最精准人工计划艺术家 上传时间:2020-04-10

刘俊梅,女,1952年生,中国共产党员,青州市人。自幼受家庭熏陶,酷爱丹青,先后毕业于潍坊教育学院、山东师范大学美术系。从事美术教育工作三十余年。擅长写意花鸟、山水、人物。

艺术家简介:

早听说龙泉宝剑的盛名,因喜爱便去龙泉市龙祥观道家养生园的剑圣殿拜拜铸剑鼻祖欧阳子。剑圣殿是目前全国最高最大也是最有文化品味一个殿了,殿内有三尊像中间坐着是欧治子左边站着是女儿莫邪,右边站着是女婿干将,欧治子手中的祥云剑总长是3.33米,干将手中剑总长是1.53米,殿中四周全部画满关于宝剑文化的壁画。这是道家养生宗教文化与龙泉宝剑文化完美融合,为信众提供了良好的参观、学习、祭拜平台,增添了新的文化底蕴。

艺术家简介:

现为山东信息职业技术学院副教授,山东省美术家协会会员,潍坊市女书画家协会主席,潍坊市北海书画院副院长,潍坊市书画家联谊会副主席,新疆天山书画院常务副院长。

丁孟芳,中国美协会员,国家一级美术师,民盟中央美术院副院长,民盟海南美术院常务院长,海南省政协委员。第四、第五届海南省美协副主席、水彩画艺委会主任、油画艺委会主任,原海口画院院长,海口市美协主席。现与国内专业的艺术品电商——翰墨千秋艺术交易中心签约,成为翰墨千秋特邀艺术名家。

冷不丁你感觉到祥云剑中的道义和温和,丝毫没有肃杀之气。要问缘由,这与欧冶子派铸剑技艺嫡系传人季淑斌所制有关,与剑气与人品与修养合而为一,造就了“坚韧锋利,刚柔并寓,寒光逼人,纹饰巧致”的龙泉宝剑,又进一步融入了传统文化内涵。你可以感受到国画简洁明朗的画风和现代时尚元素等创作设计理念在宝剑周身体现出来。

1948年生于河北泊头市,斋号古月轩。历任甘肃省美术家协会秘书长、专职副主席,曾多年担任甘肃省艺术专业高级职称评委会评委,系甘肃省文联委员。现为中国美术家协会会员,国家一级美术师,甘肃国画院院长,甘肃省文史研究馆研究员。与国内专业的艺术品电商——翰墨千秋艺术交易中心签约,成为翰墨千秋特邀艺术名家。

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代表作《生息》等作品34幅次入选文化部、中国文联、中国美协、中国油画学会、中国国家画院等主办的国家级全国美展,9幅获全国美展奖励, 7幅获省级金奖、一等奖,6幅获省级二等奖,2幅获海南省优秀精神产品奖。200余幅作品发表于《美术》、《中国油画》、《世界知识画报》、《中国美术选集》、《当代油画》、《美术报》等报刊杂志和核心期刊、大型画集。出版专集3部;1995年、2010年两次在北京中国美术馆举办个人画展,2011年出访美国亚利桑那州举办艺术展,以及在海南省博物馆等地共8次举办个人画展;多幅作品被海内外收藏。

季淑斌,浙江龙泉人,中国工艺美术大师,中国工艺美术产业研究院刀剑研究院院长,非物质文化遗产代表性传承人,中国工艺美术产业研究院青瓷研究院副院长,中国工艺美术产业研究院理事,非遗浙江宝剑专业委员会会员,中国工艺美术产业研究院龙泉分院副院长,龙泉臻祥剑瓷阁掌门人。

现定居北京,担任北京中国企业传媒书画院院长,河北省沧州王官屯中学和湖南韶山大坪学校名誉校长,香港中国书画远东交易所艺术总监、美国核关大学艺术学院客座教授,中国徐悲鸿画院国画艺委会主任,北京中国西部画院副院长,文化部华厦文化遗产中国画院付院长。并在国内外数十家艺术专业机构和社会团体获聘兼职或荣誉称号。

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去龙泉我没有见到他,却听说他自幼喜爱刀剑,因对刀剑情有独钟特拜师学艺。成为欧冶子派铸剑技艺嫡系传人。他注重精品设计并严格按照传统工艺手工锻造而成,对铸剑的完美追求和非凡造诣近乎苛刻。这也是他为恢复发展龙泉宝剑锻造技艺做出的重大贡献,是龙泉宝剑传统锻造技艺承前启后的一代宗师。

美术创作始于六十年代末,专擅国画人物,工写兼攻。自七十年代中期有作品入选全军美展至今,先后多次作品入选全国性各类美展,其中二十三次入选由中国美协或文化部参与主办的全国性重大展览;在甘肃以及其他省级以上美展中多次获奖。作品被韩国总理、莫桑比克共和国总统希萨诺、总理路易莎•迪奥戈、国会议长穆伦布韦、台湾立法院王金平院长、美国陈香梅女士及孙中山孙女孙穗芳珍藏。北京人民大会堂、毛主席纪念堂、中南海、美国核关大学博物馆、新加坡南洋艺术学院、世界书廊及经纪人协会等社会机构团体均有收藏其作品。

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可以想象剑祖欧冶子为铸剑,凿开茨山 ,放出山中溪水,引至铸剑炉旁,如游龙涌来,与淬打之剑,交融磨合,而刚柔相济。欧阳子俯视剑身,如同登高山而下望深渊,平原,大海,森林以及浩渺而深邃的天空,得天地之灵气,而成剑光逼人。可以复原一些战争场面,这在季淑斌这里,你完全可以通过一把把剑,领会其中的过往。龙泉剑从原料到成品经过了炼、锻、铲、锉、刻花、嵌铜、冷锻、淬火、磨光等20多道工序,像人生中磨难,人与剑的成长和交流就是在打磨、打磨、再打磨,所以有了百炼成钢,绕指柔。

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探究龙泉剑的历史,最早出土文物资料也可以证明。1956 年,湖北省发掘楚墓时,曾发现欧冶子铸造的两把越王剑,虽在地下埋藏了两千多年,但仍然光彩夺目,锋利无比,毫无锈蚀。

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艺术家作品欣赏:

说起它的坚韧锋利。1978年,在我国工艺美术界两次全国性集会上,龙泉宝剑的制作艺人曾当众演示。他用一把龙泉宝剑,不费力地将叠在一起的六个铜板劈成两片,而剑刃不卷。

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丁孟芳《家园.丁氏调色板3号》28x37cm,板面油彩,2009年

在季淑斌眼里要成为铸剑大师,必须有知识,视野必须宽阔,否则,就永远参不透剑中的真谛,顶多只能算个剑匠。 他精于文学艺术欣赏,在书法、绘画中寻找设计自己对文化的体味;他力图每一把宝剑都有一个说法,每一把剑都能在传统文化中找到对应点,以此把自己和剑道融为一体。

艺术家作品欣赏:

丁孟芳油画《俄罗斯美术馆窗外的风景》65x100cm ,布面油彩, 2007年

大诗人李白诗句中这样写道“宁知草间人,腰下有龙泉”,可见龙泉宝剑的影响力。但我们也会这样说,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。既是对季淑斌铸剑师的尊敬,也是对宝剑历练光华的赞叹。你可以百度一下季淑斌作品获奖荣誉:2011.5,作品《越王追魂剑》获2011年工艺美术大师作品暨工艺美术精品博览会金奖;2013.8,作品《君子剑》在2013上海国际礼品工艺品创意设计展览会中荣获工艺美术金奖;2014.2,作品《双龙戏珠剑》被丽水市博物馆收藏;2014.8,作品《双龙汉剑》在2014上海国际礼品工艺品创意设计展览会中荣获工艺美术银奖;2014.8,作品《福寿剑》在2014上海国际礼品工艺品创意设计展览会中荣获工艺美术金奖;2014.10,作品《饕鬄剑》获“非遗薪传——浙江宝剑锻制技艺精品展”金奖;2014年10月,作品《宝剑—饕餮剑》在第十五届中国工艺美术大师作品暨国际艺术精品博览会上获得2014“中国原创·百花杯”中国工艺美术精品奖铜奖;

李秀峰《白马雪霁》136x68cm

丁孟芳油画《生息》98x160cm,布面油彩,2002年创作

2015年5月,作品《紫气东来》参加第十二届中国国际设计博览会并荣获优秀展示奖。2015年11月,作品《汉剑》参加了第18届杭州西湖艺术博览会期间举办的“艺术.天堂--中国当代工艺配属作品展”评定为金奖。

李秀峰《草原上的格桑花》136x68cm

丁孟芳油画《蓝色梦幻》60x80cm布面油彩2012年

其实季淑斌所获得这些荣誉,并没有让他沾沾自喜,而让他有了更重的压力,所谓“无限风光在险峰”也就是他所攀登追求的剑道的至高境界。兼容共济成为季淑斌对待剑道的新认识。我记得孔子说“和而不同”所谓的“和”就是和谐、和平、和睦。而季淑斌对于剑道的理解更多地融入了儒家文化,“君子和而不同,小人同而不和。”既承认差异,又和合不同的事物,通过互济互补,达到统一、和谐。这与“同而不和”,取消不同事物的差异的专一观念形成对照。

李秀峰《春华第一枝》68x68cm

丁孟芳油画《鎏金溢彩系列3》40x50cm.布面油彩.2013年

而道家创始人老子提出“万物负阴而抱阳,冲气以为和”的思想,认为道蕴涵着阴阳两个相反方面,万物都包含着阴阳,阴阳相互作用而构成和。和是宇宙万物的本质以及天地万物生存的基础。和合是处理人与社会关系的根本原理,蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。和,对于中国人来说,既是深入骨髓的文化认同,也是现代社会的核心价值追求。以和待德,以德得仁爱、尊重、诚信,而后讲求义理,这是剑道的至高境界。

李秀峰《东边的草地上》68x68cm

丁孟芳油画《绿的孕育》150x130cm布面油彩2010年

以和文化为根本,季淑斌坚持以人为本,主张“知行和一”,在保持自身特色的基础上,继承传统的工艺,博采众长,不断推出新产品。灵活运用连锁经营等多种形式,跟旅游接轨,用文化来带动产品的销售和市场,发挥传统文化品牌,发挥传统文化品牌的作用,先做好,再做大,如今海内外影响已见成效。

李秀峰《尕海草原晨》68x68cm

丁孟芳油画《寻梦南海·携手徜徉》30x60cm布面油彩2014年

(任怀强,《艺术天下》主编,着名书画评论人,策展人,主持人)

李秀峰《高原野花香》68x68cm

丁孟芳油画《盈秋》46x65cm布面油彩2012年

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李秀峰《花季》68x68cm

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