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画家王永泉新作三幅,草原雄鹰

文章作者:时时彩最精准人工计划艺术家 上传时间:2019-10-06

    王永泉,笔名,涌泉。号惜石山人,工作室聚石斋馆。辽宁兴城人,中共党员。广西金福缘书画院副院长,辽宁省美协会员。自幼酷爱学习美术,上山下乡担任公 社宣传员,由于绘画特长被铁路部门提前抽调现沈阳铁路局阜新分局工作。曾担当阜新救援列车司机,车辆检车员,文化宫美工,工会干事,技改技师,多经办经理 等职。先后在铁路部门精神文明建设中建工立业,成绩突岀!获得上级及有关部门多项奖励。并保送鲁美进修学习。师从曲乃述先生学习雕塑,成绩优秀。在省市美 术作品中多次获奖。在铁道部举办美术创作班中获人物画金奖,阜新市书法篆刻获特等奖。绘画篆刻作品在报纸、杂志等刊物无数次发表刊登。在中国美协举办的文 润武当作为特缴佳宾。作品在评选中纳入名家书画集。雕塑作品在全国多个城市立足先登,深受人们喜爱。不但在雕塑篆刻成绩优秀。绘画当中无论在人物、山水、 花鸟画中样样在行,人们戏称之为全能画家,因此作品倍受大家青睞。雕塑及篆刻绘画作品分别被香港、美国、韩国、台湾及日本友人收藏!王涌泉聚石斋工作室。

鉴于包布和先生的作品,并藉此而为之赞叹:
   包布和先生生长在美丽富饶的科尔沁草原,后来移居北京。包布和先生是国家一级美术师,多年来一直从事绘画事业。
    我与包布和先生缘于各自爱好而有过交往,并缔结了深厚的友谊。包布和先生给我的印象朴实、谦和、真诚,且具民族情结而热情豪放。
    当我从网上看到包布和先生所创作的一幅幅跃马扬鞭的作品,使我感佩,为之振奋,也仿佛使我看到了他笔耕不辍的身影。  
    包布和先生的笔下,画出了马的灵性、马的气势和马的神韵。呼之欲出的瞬间,墨香萦绕,骏马奔腾,色彩协调,笔墨洒脱,形态传神,活灵活现,浑然天成。
    纵观其大作,笔墨挥洒之际衬托着蓝蓝的天空,壮美而广袤的草原,再现了那马儿纵横驰骋,呼啸嘶鸣的雄姿,给人以强烈的视觉冲击力和震撼力,也渗透着包布和先生艺术创作的深厚底蕴和人品与画品的统一。
    包布和先生用绘画的独特语言,将马背民族的奋斗精神,将朴素的草原风情,将热爱家乡的情结,将赤子之心和满腔热情深深地倾注在了画马的作品之中,也为马年增添了一抹龙马精神的闪光点。
    鉴赏绘画,妖魔鬼怪好画,画牛马猫狗却难。画妖魔鬼怪,或有败笔,或夸张一点,并不为人们所觉察:而逼真传神地画出人们生活中所熟知的动物却容易画虎不成反类犬。当然,认可不认可,这是一个最简单的常识。
    我与包布和先生好几年不曾谋面了。但我知道他对艺术的热爱和执着,而且他的知识积淀,艺术功底,都特别的深厚。在我的心目中,包布和先生不愧是神笔马良,后起之秀,草原之星,成吉思汗的子孙。借此机会,遥祝包布和先生马年快乐,为热爱家乡的人们再展宏图,再铸辉煌,为实现中国梦,尽绵薄之力,马到成功。

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粗犷奔放 意蕴幽远
--包布和美术作品简评

方长溪先生


 

我是中原人,而且很少涉足内蒙古大草原。所以,评论包布和的"草原风情"美术作品,可谓是"盲人骑瞎马,夜半临深池。"
但是,我喜欢包布和先生的美术作品,欣赏包布和先生的艺术风格。故而,就一直在关注他、研究他,历时达一年之久。正是为此,我对包布和先生有了一些了解。
包布和(巴·布和巴雅尔),蒙古族,内蒙古通辽扎鲁特旗人。中共党员。1981年,毕业于内蒙古哲里木盟师范学校美术班。1985年在内蒙古师范学院美术系学习油画。现居北京宋庄。
包布和自幼喜欢书画艺术,孜孜不倦,临池不辍。"宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来",包布和终于在艺术之路上一步一个脚印地步出了辉煌。
包布和先生在全国各地举办过多次个人画展。作品参与国内国际重要展赛事,每每入展,屡屡获奖。2000年,入选"纪念人民艺术家老舍先生中国名人艺术家书画展";2001年,入选中央美术学院成教部2000-2001年度作品展;2002年油画作品《马头琴传说》壁画入选全国美展;2005年,入选中央美术学院城市设计学院举办的城市风景写生作品展;2006年,版画作品《马头琴的传说》入选日本《镰仓日报》第二次美术展览;2008年,油画作品《春》、《夏》、《秋》、《冬》四条屏获奥林匹克优秀奖;2010年,在宋庄A区美术馆举办个人油画写生展;2011年,在北京那面画廊展出30幅油画写生作品,其中18幅作品被收藏;2013年,在天津市迎春慈善助困书画义拍中,三幅油画及一幅国画成功拍卖;2014年,国画作品《纵横万里》在天津交通广播电台《感念》节目义拍成功;同年,油画作品《风从草原走过》、《草浪音符》参加"时代宋庄·庆祝中国共产党成立九十三周年艺术家邀请展"……并曾在《文学少年》、《书法报》等报刊杂志发表。同时,入选各种书画作品选集、典籍。
包布和先生还擅长壁画。2011年至2014年,他共创作军博、内蒙临河、吉林延边、吉林省博物院、内蒙古鄂尔多斯恩格贝沙漠纪念馆大型壁画五处。
包布和先生还是一位慈善家。他经常参加各种规格、各种类型的慈善书画义拍及公益活动,借以资助贫困山区和困难学生。
鉴于包布和先生在书画艺术方面的优异成绩,其平事迹被编入多部"名人录"、"大辞典"。
包布和先生系中国美术家协会内蒙古分会会员,中华民间书画家联合会会员。国家一级美术师。现任央视网区域博览频道书画名家联盟副主席,环球热点网《环球写生》联合会会长,中国宋庄画家写生协会会长,"时代中国"画院副会长、院士,"和谐中华"书画院院士。
包布和先生的美术作品经中华民族友好促进会专家评审委员会评审,被选定为国际交流会礼品。
包布和先生的美术作品具有"取材新颖,技法独特"的特点。
包布和先生的画作大多取材于蒙古大草原,以"草原风情"见长。其画风受俄罗斯"印象派"影响,同时融合中国画的技法。他笔法老辣娴熟,灵动潇洒;色彩古朴自然,浓淡相宜;构图巧妙大气,浑然天成。
包布和先生的"草原风情"国画作品属于"写意",甚至可以称之为"大写意"。譬如:他的《草原雄鹰》,寥寥数笔,挥手而就,两匹骏马跃然纸上。画作似像非像,让人不禁想到老子的:"孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信,自今及古,其名不去,以阅众甫。吾何以知众甫之状哉?以此"(语见《道德经》第二十一章。大意是说:大德的形态,是由道所决定的。"道"这个东西,没有清楚的固定实体。它是恍恍惚惚,其中却有形象。它惚惚恍恍,其中却有实物。它深远暗昧,其中却有精质;这精质是最真实的,这精质是可以信验的)。
包布和先生那少数民族题材的绘画作品,善于刻画平凡生活中的不平凡情感,从中可以看出牧民们的淳朴和诚实、幸福和快乐、勤劳与善良、艰辛与闭塞。让人看了之后,浮想联翩,忆起罗隐那首题为《绵谷回寄蔡氏昆仲》的诗:"一年两度锦城游,前值东风后值秋。 芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼。山将别恨和心断,水带离声入梦流。今日因君试回首,淡烟乔木隔绵州。"
包布和先生的美术作品具有"虚实相生,动静结合"的特点。
包布和先生的作品,"洋为中用","古为今用",巧妙地将"散点透视"与"焦点透视"相结合,将"中国国画"与"西方油画"相结合,将西方的张扬性语言与传统的寓意性语言相结合。相辅相成,相得益彰。
在包布和的美术作品中,马是主题。草原奔腾的马,肆意张扬,彪悍健美;马背上的汉子,潇洒勇猛,但没有草,更没有草原。"马"是"实"的,"草"是"虚"的这些都构成了包布和作品的艺术特色,成为其代表作的重要元素。
老子曰:"天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而俞出。多闻数穷,不若守于中。"意思是告诉我们:在天地之间,就像是一个风箱一样,它空虚而不枯竭,越鼓动风就越多,生生不息。繁多繁杂反而更加使人困惑,更行不通,不如保持虚静。老子还说:"无名,万物之始也;有名,万物之母也"。"有无相生"。也就是说"无"可以用来表述天地浑沌未开之际的状况;而"有",则是宇宙万物产生之本原的命名。因此,要常从"无"中去观察领悟"道"的奥妙;要常从"有"中去观察体会"道"的端倪。"有"与"无"是相互生成的。
包布和先生的作品,可谓有"虚"有"实"、具"有"具"无",就是"虚实相生"、"动静结合"的产物。
包布和先生的美术作品具有"粗犷奔放,意境幽远"的特点。
包布和的"草原风情"美术作品,灵动飘逸,朴拙粗犷;以虚托实,以实托虚;静中求动,动静相依。既有中国画写意的笔法,又有油画的技法;既有中国画泼墨的风格,又有油画用色的意味。
尽管如此,包布和先生的美术作品却师古不泥,师法不泥,无论是用笔还是用墨,都是适可而止,恰到好处,颇具道义。就像老子在《道德经》第七十七章所说的那样:"天之道,其犹张弓与?高者抑下,下者举之,有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤"(其大意即:自然的规律,不是很像张弓射箭吗?弦拉高了就把它压低一些,低了就把它举高一些,拉得过满了就把它放松一些,拉得不足了就把它补充一些。大自然的规律,是减少有余的,补给不足的。可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的。那么,谁能够减少有余的,以补给天下人的不足呢?只有有道的人才可以做到。因此,有道的圣人这才有所作为而不占有,有所成就而不居功。他是不愿意显示自己的贤能)。你说,包布和先生的画作,不也正是这样吗?
有位哲人曾经这样说过:"民俗的,才是文化的;民族的,才是世界的"。油画家包布和将自己作品的"立意"和"语境",特定在蒙古草原的风俗人情的表达上,也说明了他对家乡的殷诚深情,对故里的真切感情,对艺术的一片热情,对绘画的一种痴情。由此,我在包布和的《马》系列作品中,读出了一种感动,读出了一种振动,读出了一种激动,并不由自主地想起唐代诗人陈凝的一首诗:"未明龙骨骏,幸得到神州。自有千金价,宁忘伯乐酬。 虽知殊款段,莫敢比骅骝。若遇追风便,当轩一举头。
综观包布和先生的美术作品,我们会发现,他不但是在用画笔描绘生活,而且更是在用肉体体验生活;不但是在用思想彰显生活,而且更是在用灵魂表现生活。是他的作品将我们带入了一个神奇美妙的世界,那就是"塞马倦江渚,今朝神彩生;晓风寒猎猎,乍得草头行;夷狄寝烽候,关河无战声;何由当阵面,从尔四蹄轻"的场景。
"卧来扶不起,唯向主人嘶。惆怅东郊道,秋来雨作泥"。这种深情,已经融化在包布和先生的血液里;这种场景,已经刻勒在包布和先生的心扉上。因为对草原的爱,他信马由缰,挥洒自如;因为对故乡的爱,他自豪自信,马到成功。


新 作 三 幅

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方长溪 1969年出生,金融本科毕业,福建龙海人。历任某行总经理,深圳富时基金总经理(负责人)。现为《中国将军文化艺术协会海内外文化促进会》常务副会长。艺名:长北山人,师承深得两届领袖习近平和江泽民欣赏的中书协理事黄关秋将军实力传承。方长溪先生现为中国书画院院士、中国书画家协会理事、中国金融书法家协会会员、中国书法家协会福建分会会员、新加坡《星中国际美术》理事、中国将军文化艺术协会华促会书画院院长、中国洞庭书画院院士。福建省书法家协会

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擅长隶书及魏碑,主要取法于《曹全碑》《石门颂》《夏晨碑》《乙瑛碑》《华山庙碑》《史晨碑》《爨宝子碑》《石门铭》《龙门是十二品》《张猛龙碑》等碑,以及清代书法家钱泳所编的《汉碑大观》,临遍汉代诸体,又融入伊体、刘体隶书的笔意,形成自己特色的隶书,作品多次获奖全国、省市的书法展。近段又对草书、篆书深入研究,取得很大的进展,尤其对号称”天下第一险行书大家“的米芾字体深入学习,获得了质的提升。方长溪所创作的“佛”得到东南亚、美国、加拿大以及国内各层领导、企业家的收藏,被称为“百佛圣手”。

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个人履历:

画家王永泉新作【山间野趣图】


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1997年10月,曾任工行办事处主任;

画家王永泉新作三幅【鹤寿图】

2012年9月,任兴业银行某一级分行金融部总监;

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2012年8月,为中国书画家协会理事;

画家王永泉新作【喜乐虾图】

2012年8月,为新加坡《星中国际美术》理事;

2013年12月,为福建书法家协会会员;

2014年3月,任深圳富时基金总经理(负责人);

2014年4月,为中国书画院院士;

2014年6月,为中国金融书法家协会会员;

2014年12月,为中华书画禅合一系列佛文化创始人、毛体书法实力派研究员;

2014年12月,任中国将军文化艺术协会海内外华商文化促进会常务副会长;

2015年7月,任中国国学研究院院长助理;

2015年8月,为中国艺术协会会员;

2015年8月,中国当代艺术沙龙会员;

2015年9月,任广东粤海书画院副院长;

2015年10月,现任中德跨境贸易联合会副秘书长。

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